«ЛЮБОВЬ — ЭТО СТРЕМЛЕНИЕ К БЕССМЕРТИЮ...»

        Определение высшего дерзания любви, вынесенное в заглавие этой статьи, принадлежит Платону. Человек располагает особой энергией огромной мощи, которая расходуется прежде всего на воспроизведение его как природного существа. Стремление одухотворить, ис­пользовать для созидательных, творческих целей силу любви, эротическую энергию не раз возникало в мечте и мысли людей.

Вспомним хотя бы «серии по страсти», на которых основывается природосообразный общест­венный строй у Шарля Фурье. А Тейяр де Шарден любви как «наиболее универсальной, наиболее могуще­ственной и наиболее таинственной из всех космических энергий» придавал важнейшее значение для осущест­вления высшего единства мира: «Любовь, так же как и мысль, в ноосфере будет пребывать в состоянии неизменного роста. Избыток увеличивающихся энергий любви перед все уменьшающимися потребностями раз­множения людей будет каждый день становиться все очевиднее. Это означает, что эта любовь, в своей до конца очеловеченной форме, имеет своей целью вы­полнять функцию гораздо более широкую, чем простой призыв к размножению» Об этой «гораздо более ши­рокой функции» размышляла философия, начиная с того же Платона, ее пытался поставить на научную основу своей теорией сублимации Зигмунд Фрейд, оригиналь­ный, особо радикальный поворот, раскрытие «смысла любви» получило в русской мысли конца прошлого века у Николая Федорова и Владимира Соловьева.